martyrologia

martyrologia

  • Dziady 3. Historia Cichowskiego

     

    Historia Cichowskiego jako przykład martyrologii narodu polskiego w opowieści Adolfa

    Treść historii Cichowskiego opowiedzianej przez Adolfa  w III części Dziadów Adama Mickiewicza z cytatami.

  • Dziady 3. Historia Rollisona i Pani Rollison

    HISTORIA MŁODEGO ROLLISONA I PANI ROLLISON JAKO PRZYKŁAD MARTYROLOGII NARODU POLSKIEGO

    Opis tragedii rodziny Rollisonów  (młodego Rollisona i Pani Rollison) zebranych z cytatów z różnych scen III części Dziadów Adama Mickiewicza.

  • Dziady III. Sens męczeństwa młodzieży polskiej

    Zadanie maturalne: Jak symbolika ziarna z bajki opowiedzianej przez Żegotę objaśnia sens męczeństwa młodzieży polskiej? Analizując przytoczony fragment Dziadów Adama Mickiewicza, zwróć uwagę na sytuację studentów i ich postawy.

    Zadanie maturalne, które ma posłużyć maturzystom do przygotowania się do pisemnej części matury z polskiego, na której wymagana jest umiejętność pisania dobrego wypracowania maturalnego (najlepiej: rozprawki, eseju) opartego na analizie załączonego do tematu fragmentu lektury (epika, dramat) lub wiersza. Zadanie to może również przydać się do zwykłego powtórzenia wiedzy o tekście, epoce. Nie wymaga pomocy nauczyciela ponieważ klucz odpowiedzi jest dołączony do zadania maturalnego. Podstawą dla opracowania tego zadania maturalnego było zadanie maturalne stworzone przez CKE na potrzeby matury z języka polskiego.

  • Męczeństwo w opowiadaniu Sobolewskiego

    Obraz męczeństwa narodu polskiego

    przedstawiony przez Jana Sobolewskiego

    w III części Dziadów Adama Mickiewicza

    Obraz męczeństwa narodu polskiego przedstawiony przez Jana Sobolewskiego w scenie 1, która rozgrywa się na korytarzu więziennym i dotyczy wywózki więźniów na Syberię.

    Więźniami i jednocześnie ofiarami okrucieństwa cara są nieletni, jest to młodzież i dzieci "mali chłopcy (...), najmłodszy , dziesięć lat nieboże...". Cytat ten świadczy o bezwzględności i okrucieństwie caratu. Pomimo młodego wieku i bezbronności więźniów traktowano ich jak dorosłych np. łańcuchy na nogach " na nogach okuci", "skarżył sie łańcucha podźwignąć nie może" . Byli prowadzeni przez uzbrojonych żołnierzy: "wojsko z bronią z bębnami stało we dwa rzędy ". Każdy z młodocianych miał ogoloną głowę "...z ogolonymi głowami...". Z kolei o trudnych warunkach, w jakich byli więzieni wcześniej świadczy ich stan fizyczny i wygląd zewnętrzny "małe chłopcy, znędzniałe , wszyscy jak rekruci", "skarżył się, że łańcucha podnieść nie może i pokazywał nogę skrwawiona i nagą".

    W opowiadaniu Jana wyróżniona zostaje postać Janczewskiego . Sobolewski ukazuje zmiany i różnice w wyglądzie Janczewskiego przed uwięzieniem i w czasie wywózki na Syberię "Wywiedli Janczewskiego - poznałem , oszpetniał , sczerniał , schudł , ale jakoś dziwnie wyszlachetniał . Ten przed rokiem swawolny , ładny chłopczyk mały dziś podglądał z kibitki, jak z odludnej skały "

    Te zmiany dowodzą męczeństwa  jakie przeżywała w tym przypadku młodzież, która zostawała zniewolona i wywożona na Syberię.

    Podsumowując ta pracę chciałbym dodać, że pomimo katorgi, jaką przeżywali więźniowie i ich młodego wieku wielokrotnie dawali dowody patriotyzmu i miłości do narodu np. Janczewski , dowodzą tego słowa: "On zdjął z głowy kapelusz , wstał i glos natężył, I trzykroć krzyknął ; Jeszcze Polska nie zginęła!