Język polski: matura, egzamin, sprawdzian, wiedza i umiejętności
Antenor
-
Antenor - charakterystyka
Charakterystyka Antenora
bohatera "Odprawy posłów greckich" Jana Kochanowskiego
Antenor to przedstawiciel wysokich rodów trojańskich, szlachty trojańskiej.
W prologu opisuje korupcyjne zabiegi Aleksandra zjednujące mu sojuszników
- w rozmowie z nim Aleksander stosuje nieuczciwe argumenty
-
inni mu pomogą, Ludzie mówią, że przyjaciół poznaje się w biedzie
-
jesteś przyjacielem, a przyjaciel zawsze pomaga przyjacielowi
-
dezawuuje argumenty Antenora nazywając je wymówkami
-
twierdzi, że Antenor obcym życzy lepiej niż przyjacielowi
-
nazywa go zdrajcą i oskarża o wspieranie Greków
-
oskarża o przyjęcie łapówki od Greków
-
oskarża go o chciwość, twierdzi, że Antenor służy temu, kto więcej daje, że przyjął podarek od Parysa, ale pewnie Grecy dali większy
-
- na początku rozmowy Aleksander powołuje się na przyjaźń Antenora, a na końcu rozmowy grozi mu
- przedstawia modrą postawę - troszczy się o innych i swój kraj
Antenor
- uważa, że
- prawdziwa przyjaźń nie polega na zmuszaniu przyjaciół do działań wbrew swej woli
- prawda ważniejsza niż przyjaźń
- jest wierny sprawiedliwości
- troszczy się o ojczyznę
- kieruje się swoim sumieniem
- wie, że nie on jest stroną w sporze z Grecją, to nie on porwał żonę Grekom
- zarzuca Aleksandrowi brak pohamowania w życiu i mowie
- dobrze traktuje uczciwych ludzi - gości posłów greckich
Na Radzie Trojańskiej Antenor porusza następujące kwestie:
- prawdy bronić nie trzeba
- Aleksander złamał prawo gościnności
- Mąż musi odzyskać uprowadzoną żonę - to kwestia jego honoru
- Troja, dbając o sprawiedliwość powinna oddać Helenę Grekom
- Zatrzymanie Heleny przyczyni się do wojny z Grecją
- Ceną za małżeństwo Aleksandra będzie:
- śmierć trojańskich wojowników
- upadek Troi
- Aleksander swoim wyrokiem zadowolił Wenus, a rozgniewał wszystkie pozostałe boginie
- Porwanie Medei
- to historia dawna i niepowiązana z aktualną sytuacją
- nikt z pokrzywdzonych Trojan nie domagał się od Graków naprawienia tej krzywdy
- nie ma powodu, by Priam miał się na tę krzywdę powoływać
- nieuczciwym byłoby uzasadnieniem dla własnych występków czynić cudzą krzywdę
- dawna wojna z Grekami, na którą powołuje się Aleksander, była skutkiem niesprawiedliwości Trojan
- w rozmowie z nim Aleksander stosuje nieuczciwe argumenty
-
Fragment Odprawy... Przemowa Antenora
Przemowa Antenora
(wygłoszona na Radzie Trojan zwołanej przez Priama)
fragment "Odprawy posłów greckich" Jana Kochanowskiego
Zobacz też: Antenor - charakterystyka
Prawdzie długich wywodów, królu, nie potrzeba:
Aleksander, w Grecyjej gościem w domu będąc
Człowieka przednieĺszego na gościnne prawa
Nie pomniąc, żonę mu wziął i przyw'łaszezył sobie.
By mu był niewolnicę naliższą przemówił,
Winien by mu był został. Cóż, kiedy wziął żonę,
Której ani zaniedbać, ani też dochodzić
Dobry, ućciwy człowiek bez wstydu nie może?
Winien mu niepomału. On, chocia ze wstydem,
Żony się upomina, a ja wrócić radzę,
Abychmy ku zelżeniu niesprawiedliwości
Nie przydali: oboje to przez się nieznośne,
Cóż pospołu złożone! To też niewątpliwa,
Że Grekowie Heleny nie tylko przez posły,
Ale nawet i przez miecz domagać się będą.
Niechże się Aleksander tak drogn nie żeni,
Żeby małżeństwo swoje upadkiem ojczyzny
I krwią naszą miał płacić! Jeśli w łaskę dufa
Boginiej swej, niech na to miejsce dwu się boi,
Które dla niej rozgniewał i sądem swym zganił.
Medeą nie za naszych czasów uniesiono,
I nie wie, jeśli nam co do tego. To widzę,
Że tej krzywdy u Greków nikt się do tej doby
Nie domagał; milczeli tego, którym było
Przystojniej o to mówić. Nie wiem, jako słusznie
Swój własny występ cudzą krzywdą barwić chcemy?
To się nas barziej tycze, że za przodków naszych
Grekowie w tym królestwie mieczem wojowali;
Lecz i natenczas, królu (prawda się znać musi),
Nasza niesprawiedliwość do tego upadku
Nas przywiodła, że się też i dziś lękać muszę,
Aby to sąd tajemny jakiś boży nie był,
Nam prze niesprawiedliwość zawżdy pomstę odnieść
Od Greków. Czego tobie przestrzegać się godzi,
O królu, a tym barziej żeś i w pierwszej klęsce
Mało małym nie zginął pokutując za grzech
Ojcowski i postępek mało sprawiedliwy
Żródło:
https://literat.ug.edu.pl/odprawa/003.htm